ദത്തോപന്ത് ഠേംഗ്ഡി ദിശാദർശനം

ജീവന്‍ എവിടെനിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നതെന്ന ചോദ്യത്തിന് അപ്പോഴും വ്യക്തമായ ഉത്തരമില്ല. ചിലര്‍ സ്ത്രീ-പുരുഷ ബീജങ്ങളില്‍ നിന്നാണെന്നു പറയുന്നു. വേറെ ചിലര്‍ കര്‍മഫലത്തില്‍നിന്നാണെന്നു പറയുന്നു. മറ്റു ചിലര്‍ ഈശ്വരനില്‍ നിന്നാണെന്നു പറയുന്നു. ചിലര്‍ രക്തവ്യതികരണങ്ങളില്‍ നിന്നും ദീപത്തില്‍ നിന്ന് ദീപം പകരുന്നതുപോലെയാണെന്ന് പറയുന്നു. "ദീപാല്‍ ദീപാന്തം യഥാ" ഇങ്ങിനെ നാനാവിധത്തിലുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളുടെ ഉദ്ധരണികള്‍ ഉയര്‍ത്തിക്കാട്ടിയെന്നല്ലാതെ ഉള്ളില്‍ ഉണര്‍ന്ന സംശയത്തെ ഉടയ്ക്കാന്‍ ഉതകുന്ന ഉത്തരങ്ങള്‍ ഒന്നും തന്നെ ഉയര്‍ന്നുവന്നില്ല. ഈ സമസ്യയ്ക്കുള്ള ഉത്തരം എന്നും മൗനമായിരുന്നു. ഈ മൗനത്തെയാണ് ഗുരുദേവന്‍ പിണ്ഡനന്ദിയിലൂടെ ഭഞ്ജിക്കുന്നത്.

ഭാരതത്തിലെ വ്യത്യസ്ത ഭാഷകളിലുള്ള ദേശഭക്തി ഗാനങ്ങള്‍ ഉള്‍ക്കൊള്ളിച്ചതാണ് ഗാനമാലിക. പേരും പെരുമയും മോഹിക്കാത്ത പൂജാരികള്‍ രാഷ്ട്രമാതാവിന്‍റെ കാല്‍ക്കല്‍ സമര്‍പ്പിച്ചിട്ടുള്ള ഭവ്യകുസുമങ്ങള്‍. ഹൃദയത്തിന്‍റെ ഭാഷയില്‍, അതേസമയം ലളിതവും അര്‍ഥസമ്പുഷ്ടവും ആക്കുന്നതില്‍ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധ ഊന്നിയിരിക്കുന്നു. ഏതൊരു സാധാരണക്കാരനില്‍ പോലും ദേശഭക്തിയുടെ അഗ്നിസ്ഫുലിംഗങ്ങള്‍ ഉയര്‍ത്തിവിടാന്‍ മതിയായ ഈരടികള്‍. 

ഭാരതമെന്ന ചിന്തയില്‍ മനസ്സില്‍ ആദ്യം ഉയര്‍ന്നുവരുന്ന ചിത്രം ഹിമാലയത്തിന്‍റേതാണ്. വടക്ക് ഹിമാലയം മുതല്‍ തെക്ക് ഹിന്ദുമഹാസമുദ്രം വരെ പരന്നുകിടക്കുന്ന ഭൂമി. 7516.6 കി.മീറ്റര്‍ സമുദ്രാതിര്‍ത്തിയും 15106.7 കി.മീറ്റര്‍ കരഅതിര്‍ത്തിയുമുള്ള ഭൂപ്രദേശം. ഹിന്ദുമഹാസമുദ്രത്തിന് പുറമെ സിന്ധുസാഗരവും (അറബിക്കടല്‍) ഗംഗാസാഗരവും (ബംഗാള്‍ ഉള്‍ക്കടല്‍) ഒരുവശത്ത്. മറുവശത്ത് ബംഗ്ലാദേശ്, തിബത്ത്, ചൈന, പാക്കിസ്ഥാന്‍, അഫ്ഗാനിസ്ഥാന്‍റെ ഒരു ചെറിയഭാഗം, നേപ്പാള്‍, മ്യാന്‍മര്‍, ഭൂട്ടാന്‍ എന്നീ രാജ്യങ്ങള്‍. വിസ്തൃതമായ ഈ അതിര്‍ത്തി സംരക്ഷിക്കുക എന്നത് ശ്രമകരമായ കാര്യമാണ്.

അതിര്‍ത്തികള്‍ അമ്മയുടെ ഉടുവസ്ത്രംപോലെയാണ് എന്നാണ് കുരുക്ഷേത്രഭൂമിയില്‍ ശരശയ്യയില്‍ കിടന്നുകൊണ്ട് ഭീഷ്മപിതാമഹന്‍ അടുത്ത രാജാവായ യുധിഷ്ഠിരന് രാജധര്‍മം ഉപദേശിക്കുമ്പോള്‍ പറഞ്ഞുകൊടുത്തത്. രാജ്യപാലകന്‍റെ ധര്‍മങ്ങളില്‍ സുപ്രധാനമായ ഒന്നാണ് അതിര്‍ത്തി സംരക്ഷണമെന്ന് ചാണക്യന്‍ അര്‍ഥശാസ്ത്രത്തില്‍ വിശദമാക്കുന്നുണ്ട്. 2012 നവംബര്‍ 19-23 തീയതികളില്‍ ഭാരതത്തിന്‍റെ കരഅതിര്‍ത്തികളിലേക്ക് ഫോറം ഫോര്‍ ഇന്‍റഗ്രേറ്റഡ് നാഷണല്‍ സെക്യൂരിറ്റി എന്ന ദേശരക്ഷക്കായുള്ള സന്നദ്ധസംഘടനയുടെ ആഭിമുഖ്യത്തിലും പതിനായിരത്തിലേറെ പേര്‍ പങ്കെടുത്തതുമായ 'അതിര്‍ത്തി വന്ദനം' (സര്‍ഹദ് കോ പ്രണാം) പരിപാടി നമ്മുടെ അതിര്‍ത്തി പ്രദേശങ്ങളുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധവല്‍ക്കരണശ്രമമായിരുന്നു. ശരീരത്തിന് ത്വക് എന്ന പോലെയാണ് രാജ്യത്തിന് അതിര്‍ത്തി.

രാഷ്ട്രീയ സ്വയംസേവക സംഘത്തിന്‍റെ രണ്ടാമത്തെ സര്‍സംഘചാലക്, ശ്രീ മാധവ സദാശിവ ഗോള്‍വല്‍ക്കര്‍ അഥവാ ഗുരുജിയുടെ സരളവും വര്‍ണനാത്മകവുമായ ജീവചരിത്രമാണിത്. ബാലന്മാരേയും കിശോരന്മാരേയും ഉദ്ദേശിച്ചാണിത് എഴുതിയിട്ടുള്ളത്.

ഇന്ന് സംഘപ്രവര്‍ത്തനം രാജ്യമെങ്ങും വ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിന്‍റെ പേര് ലോകമെങ്ങും മുഴങ്ങുന്നുമുണ്ട്. ആ വികാസത്തിന്‍റെ പ്രധാന ഉത്തരവാദിത്വം ശ്രീ ഗുരുജിയുടെ നേതൃത്വത്തിനുതന്നെയാണ്. ത്യാഗമയവും തപസ്യാമയവുമായിരുന്നു ആ ജീവിതം. അദ്ദേഹം ബുദ്ധിമാനും അദ്ധ്യാത്മികജ്ഞാനിയും വ്യാവഹാരിക കാര്യങ്ങളില്‍ നല്ല അറിവുള്ളയാളുമായിരുന്നു. മൗലികചിന്തകനും വശ്യവചസ്സായ പ്രഭാഷകനുമായിരുന്നു ഗുരുജി. ഉറച്ച ആദര്‍ശവാദിയാണെങ്കിലും സംഭാഷണത്തിലും പെരുമാറ്റത്തിലും അതിമൃദുലസ്വഭാവിയും വിനമ്രശീലനുമായിരുന്നു. ആധുനികകാലത്തെ ഒരസാമാന്യ പുരുഷനായിരുന്നു ശ്രീ ഗുരുജി.

പണ്ഡിറ്റ്‌ ദീനദയാല്‍ ഉപാധ്യായ-ധര്‍മരാജ്യത്തിന്‍റെ പ്രവാചകന്‍

ഏകാത്മമാനവ ദർശനം സിദ്ധാന്തവും പ്രയോഗവും,Ekatma Manava Darsanam Siddanthavum Prayogavum

സംഘസ്ഥാപകനായ പൂജനീയ ഡോക്ടര്‍ജി എത്ര സൂക്ഷ്മമായി ചിന്തിച്ചാണ് ഓരോ കാര്യവും ചെയ്തിരുന്നതെന്ന് സ്വയംസേവകര്‍ക്ക് മനസ്സിലാകത്തക്കവണ്ണം രചിച്ചിട്ടുള്ളതാണ് ഈ പുസ്തകം. സംഘത്തിന്‍റെ ആദിരൂപം,

ബീജാവാപം, പരിപാലനം തുടങ്ങിയവയെക്കുറിച്ച് അവര്‍ക്ക് ശരിയായ അറിവ് നല്‍കുവാനാണ് ഇതില്‍ ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുള്ളത്.

ഡോക്ടര്‍ജിയുടെ കാലം മുതലുള്ള സ്വയംസേവകനും പൂജനീയ ഗുരുജിയുടെയും പൂജനീയ ദേവറസ്ജിയുടെയുംഒപ്പം പ്രവര്‍ത്തിക്കാനുള്ള ഭാഗ്യം സിദ്ധിച്ചയാളുമായ

മാനനീയ ബാപുറാവു വരാഡ് പാണ്ഡെയാണ് ഗ്രന്ഥ കര്‍ത്താവ്. പഴയകാല അനുഭവങ്ങളോടൊപ്പം യുക്തമായ മാര്‍ഗദര്‍ശനവും നല്‍കാന്‍ കഴിയുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ തൂലികയില്‍നിന്നും പിറന്ന പുസ്തകത്തിന്‍റെ പരിഭാഷ കേരളത്തിലെ സ്വയംസേവകര്‍ക്കു നല്‍കാന്‍ കഴിഞ്ഞതില്‍ ഞങ്ങള്‍ക്ക് ഏറെ ചാരിതാര്‍ഥ്യമുണ്ട്. അതിനനുവാദം നല്‍കിയ മാനനീയ വരാഡ് പാണ്ഡെയ്ക്കും മൊഴിമാറ്റം നടത്തിയ രാഷ്ട്രീയ സ്വയംസേവക സംഘം അഖില ഭാരതീയ കാര്യകാരിയംഗം മാനനീയ ആര്‍. ഹരിക്കും വിനയപൂര്‍വം പ്രണാമമര്‍പ്പിക്കുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ ഇതാണ് സംഘത്തിന്റെ ഒരു ചെറുപരിചയം.എന്നാൽ ശരിക്കുള്ള പരിചയം സംഘജീവിതം കൊണ്ടേ ലഭിക്കൂ. നീന്തൽ കണ്ട് പഠിക്കാൻ സാധിക്കാത്തതുപോലെതന്നെയാണ് സംഘത്തിന്റെ കാര്യവും.അതിൽ മുഴുകിയാലേ അതിനെ പൂർണമായും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയൂ .ഈ ചെറുവിവരണങ്ങൾ വായനക്കാർക്ക് ഉപകാരപ്രദമാണ്.